День открытых дверей ПСТГУ

День святых Кирилла и Мефодия (24.05.2015)

День славянской письменности и культуры (24.05.2016)

День св. Мефодия и Кирилла (2017)

День Славянской письменности (2018)

24 мая 2019 г. Епархиальный дом в Лиховом пер. 

Секция конференции «XXVI Шекспировские чтения 2016: 400 лет бессмертия поэта» 29.09.2016.

Сообщение на научном семинаре кафедры романо-германской филологии ПСТГУ в рамках научной темы кафедры «Поэтика и герменевтика англоязычной литературы XIX-XXI веков: от романтизма к постмодернизму» 21.06.2025 г.

В докладе обсуждается сюжет, характеры и мотивы романа Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна» (1884) в свете дихотомии «природа-общество», важной для философского наследия Просвещения и романтизма. Сюжетообразующий мотив романа — путешествие — обеспечивает панорамность изображения общества американского Юга, которое предстает в романе в своей нравственной амбивалентности. При этом общество антагонистично как внутри себя, так и по отношению к главному герою — «естественному человеку», чье видение является определяющим в рамках повествования от первого лица. Напротив, река Миссисипи в качестве природного объекта, зоны безопасности и пути к свободе родственна и созвучна благой человеческой природе, носителем которой является главный герой. В докладе обсуждается также мотив охоты, затрагиваются проблемы расизма, религиозности, обмана и лицемерия, свободы и принуждения. Докладчик делает вывод о значимости для художественного метода Марка Твена идейного наследия и поэтики романтизма. 

Сообщение на научном семинаре кафедры романо-германской филологии ПСТГУ в рамках научной темы кафедры «Поэтика и герменевтика англоязычной литературы XIX-XXI веков: от романтизма к постмодернизму» 14.12.2024 г.

В докладе обсуждается несколько стихотворений Роберта Фроста разных лет («Покос», «Цветочный островок», «Починка стены», «Березы», «Два странника в распутицу»), в которых тема любви получает эксплицитное выражение в контексте труда, совершаемого на природе. Поэзия Фроста отличается философской глубиной; она затрагивает самые общие, вечные проблемы человеческого существования в их неразрывной связи с жизнью и объектами материального мира, которые становятся языком человеческой души. Природа предстает как трансцендентальное зеркало, в котором человек видит свою истинную сущность. В этом обнаруживается связь Фроста с пуританской религиозной традицией, а также с наследием американского трансцендентализма и поэзией английского романтизма. Было продемонстрировано, что в творчестве Р. Фроста темы природы, труда и любви взаимосвязаны. Любовь облагораживает физический труд, придавая ему характер игры, что ведет к духовному прозрению и поэтической гармонии человека с самим собой, природой и другим человеком.

Текст обсуждаемых стихотворений (161 КБ)

Сообщение на научном семинаре кафедры романо-германской филологии ПСТГУ в рамках научной темы кафедры «Поэтика и герменевтика англоязычной литературы XIX-XXI веков: от романтизма к постмодернизму» 22.06.2024 г.

В сообщении рассматриваются три стихотворения, объединенные темой любви и разлуки («Phoebus» Энн Брэдстрит (1641-43?), «Прощание, возбраняющее печаль» Джона Донна (1611-12?) и «Жизнь посвяти любви» Р. У. Эмерсона, 1847). В этих стихотворениях сюжет расставания со своими возлюбленными выявляет три разных образа любви. В послании Брэдстрит это по-человечески страстное и беззащитное чувство, ищущее помощи свыше. Из трех поэтов Брэдстрит наиболее близка к христианскому представлению о супружеской любви, объект которой — человек в его душевно-телесной целокупности. В «Прощании» Донн балансирует на тонкой грани между неоплатонической и христианской концепциями любви. Его идеал любви — самодостаточное и неизменное единство душ. Эмерсон двести лет спустя во многом следует за Донном в его пафосе, но в русле романтического освобождения от всякой обусловленности идет еще дальше в утверждении независимости любви от всяких осязаемых связей. В своем идеальном представлении о любви Эмерсон ближе к Донну, но последняя строфа его стихотворения могла бы служить эпиграфом к посланию Брэдстрит. 

Текст обсуждаемых стихотворений (pdf, 26 КБ)

Сообщение на научном семинаре кафедры романо-германской филологии ПСТГУ в рамках научной темы кафедры «Поэтика и герменевтика англоязычной литературы XIX-XXI веков: от романтизма к постмодернизму» 28.05.2023 г.

В связи с появлением машинных текстов по-новому актуальным становится вопрос о природе художественного творчества как принципиально человеческой деятельности, адресованной другому человеку. В литературе можно выделить эстетическую, познавательную сторону, но также и этическую или нравственную. Создавая произведение, автор всегда имеет в виду адресата и апеллирует к его жизненному опыту как основе всякого понимания. Важной составляющей этого опыта является нравственность, в основе которой лежат высшие ценности, по-разному определяемые в рамках религиозного и секулярного мировоззрения. В докладе затрагиваются как более общие теоретические вопросы (ключевые термины и понятия этики, их наполнение в религиозной и секулярных этических системах, феномен романтической иронии и нравственной рефлексии), так и их значение для восприятия романа «Алая буква» (1850) классика американского романтизма Натаниэля Готорна.