Форум »
Английская литература »
Средние века и Ренессанс »
Общие вопросы по средним векам и Возрождению »
Периодизация средних веков и Возрождения
Это форум для студентов вуза.
Участие сторонних пользователей
не предусмотрено.
|
Периодизация средних веков и Возрождения - Форум
|
Периодизация средних веков и Возрождения
| |
| readeralexey | Дата: Пятница, 01.01.2021, 18:05 | Сообщение # 1 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 540
Статус: Offline
| Какие черты Возрождения позволяют выделить его в отдельный период, а какие - отнести к эпохе Средневековья?
|
| |
| |
| tsumskaa30 | Дата: Суббота, 23.01.2021, 09:50 | Сообщение # 2 |
|
Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 275
Статус: Offline
| Культуру Возрождения выделяют внутри Средневековой цивилизации. Хронологические рамки эпохи Возрождения (XIV – XVI вв.) и Средневековья (V – XVI вв.) пересекаются. Иными словами, Ренессанс зародился и закончился в период Средневековья.
Тем не менее, есть основания выделять Возрождение как отдельный период. Прежде всего, искусство Ренессанса книжно-компилятивное, то есть представляет собой реконструкцию тех произведений, авторов которых уже нет в живых. Кроме того, оно эклектично, соединяет несколько стилей. Возрождение характеризуется сочетанием Античности как идеала, на который нужно ориентироваться, и гуманизма. Гуманисты принесли образовательную реформу, после которой начали развиваться светские тенденции. Происходит переориентацией идей: если в «Тёмные века» основной акцент был сделан на «Божественном», а главным предметом было богословие, то Возрождение выдвинуло «Гуманитарные», светские науки, полезные для земной жизни человека. Появление гуманизма сместило акцент с теоцентризма на антропоцентризм, установив новый идеал – бесконечное развитие своих Богом данных, но земных свойств по отношению к мирозданию. Произведения Возрождения указывают на многогранность, богатство человеческой природы, необходимость самореализации. Происходит так называемая «секуляризация мышления».
Однако всё же Ренессанс развивался в рамках Средневековья. Возрождение носило элитарный характер. Его идеи были доступны лишь узкому кругу людей – интеллектуалам, поэтому не получили массового распространения.
+++
|
| |
| |
| antonryadinski | Дата: Суббота, 20.02.2021, 12:52 | Сообщение # 3 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 167
Статус: Offline
| Культура Возрождения, по своей хронологии вписывается в Средневековую цивилизацию. Сложно отделить Возрождение в отдельный период, особенно в литературе, так как там, в отличии от других искусств, надо было мало возрождать. Но все-таки, некоторые характерные черты позволяют нам обособить этот период внутри Средневековья.
Так например, появляется гуманистическое образование, которое критикует схоластическое образование Средневековья. В первую очередь, это образование направленно на практическую деятельность людей, совершенствование их навыков для пользы общества. Что касается античных образов, то в литературе они никуда не девались, а вот в других искусствах: живописи, архитектуре действительно началось подражание античному стилю. Но я бы не сказал, что все стало антропоцентрично, и что человек забыл Бога. Нет, просто переносится акцент на само творчество человека, как Богом данное свойство. И вообще, не только творчество, но и совершенствование всех Богом данных способностей становится центральной идеей Возрождения в отличии от Средневековья. Прошедшая в эти века Реформация как раз-таки и порождает такое обилие богословской литературы, так как доступность Библии растет в эти века - так что нет, человек не забывает Бога, но переосмысливает свои отношения с Богом.
Что же касается черт Средневековья, которые остались в эту эпоху - так это то, что Ренессансная культура являлась элитарной. Как и средневековая культура, она оставалась доступная небольшому числу людей. Как и было сказано выше, человек не забывает Бога; что Средневековье, что Возрождение - это по-прежнему те эпохи, где религиозность человека не ставиться под сомнение, атеистов в эту эпоху не было. Также можно сказать, что не все писатели черпали идеи из античности, так например Шекспир по-прежнему находился в потоке средневекового театра.
+++
Сообщение отредактировал readeralexey - Понедельник, 22.03.2021, 23:10 |
| |
| |
| abalakinan27 | Дата: Воскресенье, 23.05.2021, 18:22 | Сообщение # 4 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 235
Статус: Offline
| Эпоха Возрождения является частью периодизации Средневековья. Не существует жёсткой грани между одним периодом и другим. Одно только известно точно - то, что культура Ренессанса родилась и умерла в Средневековой цивилизации.
Некоторые полагают, что эпоха Возрождения имеет право на существование в качестве отдельного периода.
Во-первых, искусство Возрождения книжно-компилятивное, оно не является живым, для него характерна преемственность и реконструкция культуры, живых носителей которой уже нет на свете.
Во-вторых, она эклектична, представляет собой как бы смешение стилей. Именно в период Ренессанса появился повышенный интерес к античности. Впервые произошла тенденция развития светских интересов в культуре.
На второй план уходит теоцентризм, а выдвигается - антропоцентризм. Нельзя сказать, что в период Возрождения про Бога забыли. Теоцентризм был всегда (как в Средние века, так и в Возрождение). Просто в связи с гуманистической образовательной реформой в литературе особое внимание стало уделяться человеку и сами произведения направлены к людям, в то время как ранее об этом никто не говорил. Главной задачей гуманистов было "shape yourself", согласно с Богом. Под этим подразумевалось бесконечное развитие Богом данных талантов.
С эпохой Средневековья Возрождение связывает недоступность культуры широким слоям населения.
++
Сообщение отредактировал readeralexey - Среда, 02.06.2021, 22:38 |
| |
| |
| katyadorniak | Дата: Среда, 26.05.2021, 19:34 | Сообщение # 5 |
|
Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 273
Статус: Offline
| Эпоха Возрождения не приходит на смену Средневековью в обычном понимании сменяемости эпох, когда старое исчезает и насаждается новое. Эти триста лет сами по себе были мягким переходом из одного состояния в другое.
Для Ренессанса характерно возвращение к античным памятникам и наполнение их новым смыслом, новые прочтения классики, использование привычных форм, в которые влагалось что-то новое. Однако и Средневековая литература обращалась к античной культуре. В эпоху Ренессанса появляется понятие гуманизма: человек выходит на передний план, он изучается и облагораживается, но это вполне естественно – любимое создание Божие не должно прозябать на Земле в невежестве и болезнях.
Доступность образования, доступность Божьего Слова (после Реформации) открывают дорогу к созданию самобытных, а не ориентирующихся на античные образцы, произведений.
Существуя в Средневековье, Ренессанс все же был обособлен: земная миссия тех, кто осознавал себя в нем, заключалась в служении человеку – не как новому богу, а как Образу Божьему, который заслуживает на земле большего. Разумеется, подобная миссия не могла быть внушена всем слоям общества, в какой-то мере можно говорить об элитарности Возрождения.
Таким образом, Ренессанс был обособлен, но неотделим от общей эпохи.
+++
EkaterinaDolzhenkova
Сообщение отредактировал katyadorniak - Среда, 26.05.2021, 19:35 |
| |
| |
| anastasiadregan864 | Дата: Четверг, 27.05.2021, 16:11 | Сообщение # 6 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 122
Статус: Offline
| Какие черты Возрождения позволяют выделить его в отдельный период, а какие - отнести к эпохе Средневековья? Нет четкой грани между Средневековьем и Ренессансом, так как это плавный, постепенный процесс перехода из одной эпохи в другую. Однако с прошествием времени, стали выделяться определенные черты, свойственные каждой из них.
Основными отличительными чертами эпохи Возрождения является формирование философии гуманизма, согласно которой человек выходит на первый план, он является центром мироздания. Происхождение более не имеет главенствующей роли, важны лишь личные качества человека, его знания и умения. Также произошли кардинальные изменения общественных отношений в Европе, снижение роли Церкви, возвращение к античности, как к идеалу, образцу. Была сформирована система феодальных отношений, что привело к закату рыцарства.
Однако термин "Возрождение" можно воспринимать скорее как метафору, ибо как такового возрождения не произошло, кроме разве что античного искусства. Элитарность культуры, доступной лишь небольшой группе людей, пребывание человека с Богом, обращение к религиозным сюжетам - все это общие и неизменные черты эпохи Средневековья и Возрождения.
+++
|
| |
| |
| yarovaya02 | Дата: Четверг, 09.09.2021, 11:49 | Сообщение # 7 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 191
Статус: Offline
| Под «Ренессансом» принято понимать эпоху, продолжающуюся с 14 по 17 века. Ренессанс является мостом между Средневековьем и Новым временем.
Согласно Франческо Петрарке, которого традиционно считают первым ренессансным литератором, задача культурной эпохи заключалась в возрождении античного канона, в возвращении к классической латыни. Условный точкой отсчета начала Ренессанса считают 1341-й год, когда Петрарка был коронован лавровым венком в Капитолии как победитель в поэтический состязаний. Финальным аккордом этой эпохи можно считать Тридцатилетнюю войну (1648).
Важной идеей этой эпохи является идея гуманизма. Ученые-гуманисты Колуччо Салютати, Леонардо Бруни предложили образовательную систему - studia humanitatis, то есть, по словам Бруни, «познание тех вещей, которые относятся к жизни и нравам и совершенствуют и украшают человека». Их программа основывалась на изучение таких языков, как древнегреческий, латынь и древнееврейский языки.
++
Сообщение отредактировал readeralexey - Четверг, 11.11.2021, 12:27 |
| |
| |
| marichernaya911 | Дата: Четверг, 11.11.2021, 03:37 | Сообщение # 8 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 176
Статус: Offline
| Эпохой Возрождения принято называть переходный этап от Средневековья к Новому Времени. Хронологически трудно отделить ее от Средних веков, - скорее она является логическим продолжением эпохи Средневековья, продолжая в значительной степени ее путь и одновременно приобретая свои характерные черты.
Например, развитие антропоцентризма. Фокус с духовной жизни и страха наказания за грехи после смерти, культивированной в Средневековье, сместился на идею человеческого достоинства. Как
в античной мифологии человек сравнивался с богами, в эпоху Возрождения он стал представляться как бы соучастником Творца – его "сотворцом". Творческое в человеке превозносилось и считалось божественным свойством. В связи с этим возникло гуманистическое учение, ставившее во главу угла творческие способности человека и всякое способствование их развитию. Позднее гуманисты выдвинули целую образовательную систему, в которой сместили фокус с богословских дисциплин, скрупулезно изучаемых в Средневековье, на гуманитарные, светские, науки, имевшие цель развить творческие способности человека и те навыки и качества, которые улучшили бы его жизнь в обществе.
Однако эпоху Ренессанса связывает со Средневековьем незатихающий интерес человека к Богу и Божественному. Форма изменяется, но суть остается прежней. Кроме того, искусство оставалось занятием элитарным. Именно в эпоху Возрождения возникло понятие об интеллектуальной элите.
+++
Сообщение отредактировал marichernaya911 - Четверг, 11.11.2021, 03:48 |
| |
| |
| amasaltseva | Дата: Четверг, 24.03.2022, 20:19 | Сообщение # 9 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 209
Статус: Offline
| Эпоха Возрождения — период, по поводу которого ведется немало споров. Считается, что литература, относящаяся к эпохе возрождения — литература, написанная в XIV-XVI веках. Отметим, что исторически этот период входит в условные рамки «Средних веков».
Для того, чтобы понять, чем эпоха Возрождения отличается от Средневековья, рассмотрим многочисленные мифы, касающиеся Возрождения: «белые» и «черные». Итак, согласно «белому» мифу, Возрождение противопоставляется «темному» средневековью. Во-первых, именно в этот период проводятся границы, с которых начинается светское искусство. Во-вторых, авторы эпохи Ренессанса возвращаются к античным образцам, буквально «возрождая» их. Кроме того, на первое место выходит человек, литература приобретает антропоцентричный характер. Не будем забывать, что мы говорим о «мифе» — приведенные положения оспоримы, так что данные черты не отделяют литературу Возрождения от средневековой, но в определенном смысле объединяют с ней. Так, и средневековые авторы опирались на античную литературу — в средневековье изучались Овидий и Вергилий. Да и сам процесс переосмысления, христианизации античной мудрости начался еще до Возрождения. К тому же, не стоит забывать о том, что вся литература в принципе имеет антропоцентричный характер.
Перейдем к так называемому «черному» мифу. Он, в частности, связан с трудом Лосева «Эстетика Возрождения». Согласно этому мифу, Ренессанс предстает страшной эпохой, в которую сильно пошатнулась вера человека в Бога — это то, что могло бы отделить Возрождение от Средневековья. Однако, и этот миф остается мифом. Об этом говорит, например, то, что Возрождение приходит на период крупнейших религиозных конфликтов и реформации.
То, что действительно позволяет выделить эпоху Возрождения в отдельный период в искусстве, можно найти во взглядах гуманистов того времени. Так, кардинально меняется взгляд на систему образования, отрицающая средневековую систему комбинации тривиума и квадривиума. Кроме того, на первый план выводится моральная философия, которая ставит акцент не на том, как устроен мир, а на месте человека в этом мире. Наконец, под вопрос ставится схоластика.
++++
Сообщение отредактировал amasaltseva - Четверг, 24.03.2022, 20:20 |
| |
| |
| tsvioletta17 | Дата: Четверг, 05.05.2022, 17:42 | Сообщение # 10 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 127
Статус: Offline
| Невозможно сказать, что существовал какой-то резкий переход из эпохи Средневековья в эпоху Возрождения. Этот «процесс» длился не одну сотню лет, на смену одним традициям приходили новые. Таким образом, мы можем наблюдать рождение и развитие новой эпохи.
Главной отличительной чертой Возрождения является культ гуманизма и человеческой личности, ее возвышения и восхваления. Человек и интерес к нему становится приоритетом, церковь отходит на второй план, но вовсе не исчезает. Трудно сказать, что Ренессанс «возродил» действительно что-то новое. Обращаясь к прошлому, эпоха популяризирует античность. Под влиянием новых тенденций в обществе возникают нововведения, — появляется такое понятие, как «интеллектуальная элита».
Из этого факта вытекает то, что доступность к познаниям ограничена, дана только более высокому обществу. Это же можно наблюдать и в Средневековье.
+++
|
| |
| |
| sasavasl15 | Дата: Среда, 08.06.2022, 11:03 | Сообщение # 11 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 161
Статус: Offline
| Термин Возрождение не относится к литературе, так как он про визуальное искусство, ведь античную литературу и не забывали, а учили по ней язык - латынь. Поэтому существуют две легенды, касающиеся возрождения: черная и белая. «Черная» легенда, говорит о том, что возрождение – начало конца. Все пошло не так, люди стали поклоняться не богу, а человеку. Происходит романтизация средневековья и, соответственно, очернение Возрождения. «Белая» легенда утверждает обратное, что средние века – это мрак, тьма, религия, а Возрождение – свет и наука. Истина находится посередине, т.к эти две легенды являются крайностями. Рая на земле в средние века не было (говорит философ Лосев), но и Возрождение было не таким радужным.
Отличительная черта Возрождения - это обращение к такому философскому направлению как гуманизм. Человек был у гуманистов совершенным творением Создателя. Подобные взгляды в корне отличались от средневековых взглядов, когда человека называли «сосудом греха». Гуманисты считали, что высшее предназначение человека — творить подобно Богу. Чем более морален человек, тем больший он христианин. Но также как и в Средневековье люди не утрачивают интерес к Богу.
+++
Сообщение отредактировал readeralexey - Четверг, 16.06.2022, 23:38 |
| |
| |
| ulyana_kazakova | Дата: Среда, 08.06.2022, 13:04 | Сообщение # 12 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 182
Статус: Offline
| Эпоха Возрождения выводит человека на первый план, тогда как во времена Средневековья земная жизнь и отдельный человек совершенно обесценивались. Возрождение представляет человека властелином своей судьбы и окружающего его мира. Человек способен познать мир и подчинить его своей воле, добиться всего, к чему устремлен. Кроме того, Ренессанс отбросил средневековые суеверия в пользу науки и обратился вместо Бога к человеку. Человек стал центром.
Но, несмотря на это, все же есть то, что связывает Возрождение и Средневековье. Это определенно огромный интерес человека к Божественному и элитарность культуры.
++
|
| |
| |
| readeralexey | Дата: Четверг, 16.06.2022, 23:46 | Сообщение # 13 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 540
Статус: Offline
| Цитата ulyana_kazakova (  ) Ренессанс отбросил средневековые суеверия в пользу науки и обратился вместо Бога к человеку. Человек стал центром.
Слишком радикальное утверждение. Науки тогда еще не было, а была натурфилософия - смешение научных взглядов с самыми темными суевериями. "Вместо" Бога - тоже слишком сильно сказано. И человек стал центром чего?
|
| |
| |
| lolosipovanika | Дата: Суббота, 03.06.2023, 14:20 | Сообщение # 14 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 145
Статус: Offline
| Какие черты Возрождения позволяют выделить его в отдельный период, а какие - отнести к эпохе Средневековья?
Термин "Возрождение" пришёл из искусствоведения, и относится он к возрождению античности. В литературе нечего возрождать, но есть примеры переосмысления античных произведений: "Андромаха" и "Федра" Расина.
Существуют два мифа о Возрождении: белый и чёрный. В белом мифе Возрождение своим появлением наконец-то даёт глоток свежего воздуха литературе Средневековья, в которой всё было строго, а многое и вовсе табуировано. Чёрный миф раскрывает Возрождение тёмным периодом, а Средневековье - светлым и процветающим. Но, безусловно, оба мифа - крайности, а реальность находится где-то посередине.
Главным критерием начала Возрождения можно считать явление гуманизма, идеи, методы и цели образования которого противоположны схоластическому средневековому образованию.
+++
Сообщение отредактировал lolosipovanika - Суббота, 03.06.2023, 14:23 |
| |
| |
| lisaswan001 | Дата: Суббота, 03.06.2023, 14:33 | Сообщение # 15 |
 Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 139
Статус: Offline
| Какие черты Возрождения позволяют выделить его в отдельный период, а какие - отнести к эпохе Средневековья?
Возрождение – период в истории Европы, который длился с 14 до 16 века, поэтому, его можно считать входящим в состав Средневековья. Самой главной чертой данного периода стало «возрождение» интереса к античной культуре, искусству и философии, что привело к активному развитию гуманизма и рационализма. Теоцентризм Средних веков ушел на второй план и началось постепенное рождение антропоцентризма. Также Возрождение стало периодом именного авторства и светского характера культуры. Существует также два мифа о Возрождении: «черный» и «белый». Если говорить условно, то согласно «белому» мифу Средние века — это мрак, тьма, а Возрождение – свет, расцвет науки. По Лосеву, Возрождение – страшный период, во время которого пошатнулась вера человека в Бога, покланяться стали человеку. Это и является «черным» мифом. Оба мифа так и остались мифами, а истина, как всегда, находится где-то посередине между двумя мифами, так как они – крайности.
Если говорить об общих чертах Возрождения и Средневековья, сразу же напрашивается мысль о том, что искусство в эти времена все также оставалась элитарным. Стоит отметить, что с наступлением Возрождения интерес человека к Богу не иссяк, он также продолжал жить в новых идеях.
+++
Сообщение отредактировал lisaswan001 - Вторник, 13.06.2023, 22:51 |
| |
| |
|
|
