Форум »
Английская литература »
Средние века и Ренессанс »
Кристофер Марло »
"Тамерлан Великий"
Это форум для студентов вуза.
Участие сторонних пользователей
не предусмотрено.
Учиться
и не размышлять –
напрасно терять время,
размышлять
и не учиться –
губительно.
(Кун Фу-цзы, «Лунь юй»)
|
"Тамерлан Великий" - Страница 2 - Форум
|
"Тамерлан Великий"
| |
| readeralexey | Дата: Воскресенье, 29.03.2020, 19:53 | Сообщение # 1 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 640
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой? Или есть момент, когда из героя он превращается в антигероя? Если есть, что это за эпизод?
Меняется ли герой по ходу пьесы?
В чем политическая мысль пьесы?
В чем нравственная мысль пьесы?
Есть ли у пьесы религиозная проблематика? Если есть, в чем она?
Что движет Тамерланом?
На чем основана уверенность Тамерлана в своем призвании и успехе? Почему другие разделяют эту уверенность?
Чем обусловлены военные успехи Тамерлана?
"В закон войны возвел он беззаконье!" (египетский султан о Тамерлане). Насколько справедлива такая характеристика?
Вызывают ли какие-либо персонажи сочувствие?
Другие персонажи неоднократно восхищаются возвышенной риторикой и силой речей Тамерлана. Какова функция такого "метатекста" в пьесе?
Есть ли в трагедии черты героического эпоса?
Обсудите тему верности и предательства в пьесе.
Насколько логична и оправдана жестокость Тамерлана?
Что говорит о Тамерлане его любовь к Зенократе?
Прокомментируйте завершающие слова трагедии:
Столкнитесь, небо и земля! Конец!
Земля утратила все, чем гордилась,
А небо дух свой избранный сожгло!
Земле и небесам над ним рыдать,
Но лучшего вовек им не создать.
***
Прокомментируйте:
Из четырех враждующих стихий
Создав людей, природа в них вложила
Тревожный и неукротимый дух:
Он постигает стройный ход созвездий
И дивную гармонию вселенной,
Пылает ненасытной жаждой знанья,
Мятется, как далекий рой планет;
Он нам велит идти, искать, стремиться,
Пока мы не достигнем тайной цели -
Единственного полного блаженства:
Земной короны на своем челе! (Ч. 1, II, 7)
Для Тамерлана, чья звезда заране
Ему сулит победу над врагом,
Нет разницы меж волей и свершеньем.
Я, прозванный бичом и гневом божьим,
Я, в страх и трепет приводящий всех,
Сперва султана покорю, а после
На волю отпущу тех христиан,
Которых вы цепями приковали
К бортам летящих по морю галер. (Ч. 1, III, 3)
Так много я пролью турецкой крови,
Что мне Юпитер вестника пошлет,
Приказывая меч вложить в ножны,
А солнце, страшный вид не в силах снесть,
Склонит свой лик на грудь Фетиды в море
И Волопасу поручит коней.
Полмира смерть найдет в сраженье этом! (Ч. 2, I, 3)
Так знайте, псы, что эта тирания -
Коль тиранией вы войну зовете -
Мне свыше послана: я здесь бичую
Гордыню, ненавистную богам.
Не потому я стал владыкой мира,
Не потому венчал меня Юпитер,
Что добрые дела я совершил.
Нет, у меня есть звание грозней:
Я, бич господень и гроза земли,
Свое исполнить должен назначенье
Жестокостью, и кровью, и войной;
Я должен уничтожить всех, кто смеет
В моем лице перечить воле неба. (Ч. 2, IV, 2)
Какой мучитель-бог меня терзает,
Тщась грозного осилить Тамерлана?
Докажет ли болезнь, что я - лишь смертный
И перестал быть ужасом земли?
Техелл и вы, друзья! Мечи схватите,
Чтоб устрашить того, кто рвет мне душу!
В поход на небо двинемся скорей,
Поднимем к небу черные знамена
И в битве страшной истребим богов!
Друзья, что делать? Силы иссякают.
Меня в поход ведите на богов,
Завидующих мощи Тамерлана! (Ч. 2, V, 3)
Столкнитесь, небо и земля! Конец!
Земля утратила все, чем гордилась,
А небо дух свой избранный сожгло!
Земле и небесам над ним рыдать,
Но лучшего вовек им не создать. (Завершающие слова трагедии.)
В. В. Верещагин. "Апофеоз войны". 1871.
|
| |
|
|
| tsvioletta17 | Дата: Понедельник, 06.06.2022, 15:52 | Сообщение # 16 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 127
Статус: Offline
| Невозможно обойти стороной пьесу К. Марло "Тамерлан Великий". Сам Тамерлан, на мой взгляд, противоречивая фигура. В начале произведения автор рисует нам героического персонажа, напоминающего героя античности; крепкий и привлекательный юноша. Скорее всего, почти каждый читатель полюбит такого героя.
Но порок, свойственный любому человеку, берет верх. Это происходит не сразу, -- события и сам Тамерлан развираются и раскрываются на протяжении всей пьесы. И, к сожалению, не с лучшей стороны. Но, несмотря на его жестокость, в нем сохраняются справедливость и достоинство (хотя в некоторых эпизодах это очень спорное утверждение).
Мне кажется, Тамерлана бросает из стороны в сторону. Да, он стремится к лучшему, быть первым, быть главным, завоевать как можно больше земель, но в то же время некая его жестокость отталкивает. Он пытается быть народным героем, но идет по головам, не боясь издеваться и убивать.
В итоге я не могу назвать Тамерлана ни героем, ни антигероем. До сих пор у меня двоякое чувство насчет этого персонажа.
+++
|
| |
|
|
| sasavasl15 | Дата: Среда, 08.06.2022, 14:59 | Сообщение # 17 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 161
Статус: Offline
| Трагедия Марло «Тамерлан Великий» описывает подвиги киргизо-монгольского завоевателя XIV-XV веков. Однако его герой не совсем походит на исторический «оригинал». К. Марло, возможно, вдохновила слава завоевателя, заставившая весь средневековый мир с почтительным ужасом произносить имя Тимура. «Тамерлан» — своего рода «программная драма». Основная ее идея – утверждение полного господства человека, покоряющего этот мир своей силой и желанием власти. В своем победном шествии этот завоеватель мира разрушает все вековые установления и представлений прошлого. Произведение словно подготовка к «Фаусту», только более человечески-примитивная. Драматург восторженно утверждает нового героя, уловив и обобщив в этом образе самую сущность эпохи, «когда были ослаблены все старые узы общества и поколеблены унаследованные представления».
+++
Сообщение отредактировал readeralexey - Вторник, 21.06.2022, 00:09 |
| |
|
|
| marichernaya911 | Дата: Среда, 08.06.2022, 19:11 | Сообщение # 18 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 176
Статус: Offline
| В пьесе Кристофер Марло воссоздает образ Тамерлана - монгольского военачальника и завоевателя, потрясшего весь мир своими завоеваниями в конце 14 века. В этом историческом герое Кристофер Марло восхищается невероятной силой воли и верой в свое призвание быть "бичом Господним и грозой земли", быть жестоким узурпатором всего мира из убеждения в том, что такова воля Божья о нем.
Марло любуется этим героем, романтизирует его, однако равно усиливает светлые и сильные стороны его души, и заостряет внимание зрителя на греховной стороне души героя, показывая амбивалентность его натуры, как, вероятно, всякой натуры человеческой. Герой драматичен, его патетические речи красивы, они отражают его внутреннюю силу.
Удивительно в этом герое то, что он совершает все свои преступления и жестокие завоевания из искреннего убеждения в том, что они есть проявления воли Божией о нем.
Героем-антагонистом Тамерлана является его возлюбленная Зенократа. Они категорически противоположны в своих внутренних качествах. Тамерлан - жесток и беспощаден. Зенократа - нежна и сочувственна, ее сердце не может выносить жестокостей, которые совершает Тамерлан. Однако их объединяет их искренность и честность. Оба они живут и действуют соответственно своим убеждениям, из соображений исполнения воли Господней на земле. Живут, не лукавствуя, не лицемеря, не живя чужой жизнью.
++++
|
| |
|
|
| lolosipovanika | Дата: Суббота, 03.06.2023, 18:14 | Сообщение # 19 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 200
Статус: Offline
| Ваши мысли по прочтении "Тамерлана"? Тамерлан - герой или антигерой?
Тамерлан - фигура неоднозначная. Как известно, Тамерлан - фигура историческая, но Марло специально превращает его из тёмного низкорослого азиата в светловолосого, как Ахиллес, высокого и широкоплечего красавца. Очевидно Марло придаёт Тамерлану более героическую внешность в духе древнегреческих героев. История Тамерлана - это история становления героя: он за 30 лет из обычного пастуха стал великим императором и завоевателем. Но при этом мы наблюдаем деградацию Тамерлана, как личности. Тамерлан словно посланное свыше людям наказание за их грехи. В пьесе есть много антитез, которые не позволяют бесспорно отнести Тамерлана ни к категории героя, ни к категории антигероя.
Примечательно, что в "Тамерлане" встречается словесная перепалка как в "Беовульфе".
+++
|
| |
|
|
| mariafokina99 | Дата: Суббота, 25.05.2024, 20:55 | Сообщение # 20 |
 Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 128
Статус: Offline
| Пьеса Кристофера Марло «Тамерлан Великий» грандиозна по замыслу и исполнению. Она произвела огромное впечатление на современников драматурга и по сей день поражает эпичностью, проработкой персонажей.
Марло бросает вызов обществу, делая главным героем бунтаря, противоречивого, как он сам, человека, отвергающего законы морали и сомневающегося в Боге. Марло удачно соединил в Тамерлане черты ренессансного героя и изгоя общества, который делает себя сам и из пастуха превращается в самого грозного и жестокого покорителя земли. То есть, пьеса была интересна любым слоям населения. Пока знать и ученые мужи возмущаются, простые люди восхищенно наблюдают за тем, как человек, который был никем, становится всем. Это вселяет в них надежду, мечту. В то время было очень много обездоленных людей, оставшихся без дома, которые стали искателями приключений в других странах, либо занимались незаконными делами в попытке выжить. Марло показывает, что главное – внутренняя сила человека, его характер. Но при этом на второй чаше весов – цена, которую надо платить за могущество и власть. И Тамерлан платит ее сполна. Власть поглощает его настолько, что он уже не замечает никого вокруг, калечит и своих, и чужих детей, истребляет побежденных, сжигает города и мучает невинных. В Тамерлане нет золотой середины. Он не герой и не антигерой. Он человек, желающий вполне понятных вещей: славы, могущества, богатства, непобедимости. И в погоне за ними он теряет и семью, и любимую, и себя. Вслед за эпическим взлетом следует эпическое падение. И, на мой взгляд, это ключевая идея: человек жив, пока мечтает, достигает, ищет счастья, но в этих поисках забывает, в чем оно на самом деле – в любви к Богу, к близким, в сострадании, милосердии, признании собственных недостатков.
Марло сам происходил из низкого сословия, добился многого самостоятельно, и пошел против общества, высказывая смелые мнения и смущая общество. Марло не дает никакого ответа, потому что сам его не знает, ведь он в таких же поисках, как Тамерлан. Но точно можно сказать, что в герое его пьесы каждый человек может найти что-то близкое и понятное или, наоборот, понять, что он совершенно ему чужд. Тамерлан живой, он вызывает эмоции, трогает душу и заставляет задумываться о многом, в первую очередь, о самом себе, о своих стремлениях. Даже если в пьесе нет ответов, она оставляет много вопросов, над которыми можно и нужно размышлять.
6+
Сообщение отредактировал mariafokina99 - Вторник, 11.06.2024, 22:04 |
| |
|
|
| solkinaanna57 | Дата: Вторник, 18.03.2025, 17:46 | Сообщение # 21 |
 Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 66
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой? Или есть момент, когда из героя он превращается в антигероя? Если есть, что это за эпизод?
На мой взгляд, Тамерлан в пьесе Марло — фигура противоречивая, и его трудно однозначно назвать героем или антигероем. Он начинается как герой в классическом смысле — человек из низов, бросивший вызов судьбе, обладающий невероятной харизмой, волей и военным гением. Однако по мере развития пьесы его жажда власти и жестокость растут, превращая его в антигероя.
Ключевой момент перехода — вторая часть пьесы, когда его жестокость уже не имеет оправданий. Например, один из самых ярких эпизодов — сожжение Корана в пятом акте второй части. В этот момент Тамерлан заявляет свою власть не только над людьми, но и над божеством, отвергая религию. Это уже не просто амбициозный полководец, а человек, считающий себя выше всего на свете, что делает его трагическим персонажем.
Также есть сцена, где он запрягает короля Вирения в повозку вместо лошади. В первой части его жестокость ещё можно воспринимать как часть военной стратегии, но позже она становится чрезмерной и бесчеловечной.
Если рассматривать пьесу с ренессансной точки зрения, Тамерлан — образец человека, достигшего величия благодаря силе духа и уму. Однако с точки зрения традиционной морали, он нарушает все возможные границы, что делает его антигероем. В этом смысле его можно сравнить с другими амбициозными персонажами эпохи Возрождения, например, с Фаустом.
Меняется ли герой по ходу пьесы?
Да, безусловно, Тамерлан меняется по ходу пьесы, но не так, как меняются традиционные трагические герои. Если в классической трагедии персонаж обычно проходит через осознание своей ошибки (катастрофу и катарсис), то Тамерлан не меняет своих взглядов, но изменяется его положение и восприятие зрителем.
В первой части Тамерлан — харизматичный, амбициозный полководец, который бросает вызов судьбе и завоёвывает мир. Он напоминает классического ренессансного героя: человек из низов (он всего лишь пастух), который силой воли, таланта и военной хитрости поднимается к вершинам власти. Он вдохновляет солдат и представляется чем-то вроде героя судьбы.
Когда он становится абсолютным правителем, его жестокость растёт, но пока ещё можно найти ей оправдание: он устраняет врагов, подавляет восстания, требует абсолютной лояльности. Однако уже здесь появляются моменты, которые показывают его чрезмерное честолюбие (например, та же сцена с королём Вирением, которого Тамерлан превращает в свою "лошадь").
Во второй части Тамерлан уже не борется с миром — он борется с самой природой и богами. Его жестокость становится самоцелью, он требует полного подчинения и даже сжигает Коран, считая себя выше божественной воли. Здесь он уже не просто завоеватель, а тиран, и зритель может почувствовать, что он перешёл черту. Однако сам Тамерлан остаётся верен своим убеждениям до самого конца — даже когда умирает, он всё равно не осознаёт своих ошибок, а уходит с мыслью, что завоевал весь мир.
Так что можно сказать, что внешне герой меняется, так как он проходит путь от харизматичного лидера к жестокому тирану. Но внутренне — нет, он остаётся верен своим идеалам до конца, хоть эти идеалы и становятся всё более разрушительными.
+++
|
| |
|
|
| claudholloway | Дата: Вторник, 18.03.2025, 23:18 | Сообщение # 22 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 69
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой? Или есть момент, когда из героя он превращается в антигероя? Если есть, что это за эпизод?
Тамерлан может быть рассмотрен и как герой, и как антигерой, так как в пьесе он показан сильной и харизматичной личностью, но при этом жестоким и деспотичным человеком.
На чем основана уверенность Тамерлана в своем призвании и успехе? Почему другие разделяют эту уверенность?
Тамерлан видит себя не просто человеком, он приравнивает себя к богам. Он убежден в том, что его судьба - быть великим завоевателем, что подчеркивается его стремлением к бесконечным завоеваниям и власти. Он считает себя способным контролировать мир и игнорирует моральные ограничения. Другие разделяют эту уверенность из-за того, что Тамерлан обладает харизмой, что вызывает восхищение и даже заставляет Теридамаса, врага, присоединиться к Тамерлану.
+++
Мария П.
|
| |
|
|
| runovasveta2005 | Дата: Вторник, 18.03.2025, 23:57 | Сообщение # 23 |
|
Майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 99
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой?
Тамерлан как персонаж относится к типу так называемого трагического героя. В отличие от эпического, трагический герой отличается своей неоднозначностью в нравственном плане. Портрет Тамерлана гораздо более сложен, чем образ традиционного эпического героя. В его характере особым образом сочетаются разнообразные, зачастую противоречащие друг другу черты. Это делает его образ более глубоким, объемным, если не сказать психологичным. Наиболее ярким примером этого может послужить разница в поведении Тамерлана, когда тот общается со своими врагами и когда с возлюбленной Зенократой. Жестокий завоеватель, которого ничто не может остановить, не знающий жалости к другим и готовый убивать, разрушать, сметать все на своем пути, удивительным образом оказывается способным испытывать возвышенные чувства, более того, выражать их и довольно бережно относиться к объекту своей симпатии. И зачастую только Зенократа способна смирить его яростные порывы, потому что Тамерлан прислушивается к ней. Подобные противоречия в характере героя заставляют читателя испытывать неоднозначные чувства по отношению к нему: мы можем ужасаться поступкам героя, ненавидеть его и вместе с тем сочувствовать ему. При этом его образ в любом случае будет оставаться в наших глазах благородным.
Интересно также отметить, что К. Марло наделяет Тамерлана внешностью типичного эпического героя, такого, как, например, Ахилл (волосы "янтарного" цвета, светлые глаза и т.д.) что, разумеется, совершенно не соответствует реальности в виде исторического Тамерлана. Это пример того, как автор перерабатывает античную традицию в произведении, с одной стороны, наделяя своего персонажа, чертами героя античности, а с другой стороны, изображая человека в духе ренессансного гуманизма, который создает сам себя и способен изменяться как в лучшую, так и в худшую сторону, становясь выше или ниже своей природы, согласно той идее, которую развивает Пико делла Мирандола.
Противоречивость образа Тамерлана это очень хорошо отражает: с одной стороны, это человек, имеющий совсем незнатное происхождение, но достигнувший грандиозных высот своими силами, что безусловно, заслуживает уважения, благородный по натуре, но в то же время абсолютно жестокий и беспощадный. И вместе с этим нельзя не признать, что именно эти качества во многом способствовали его успеху, и без них он вряд ли бы его добился. Так что, на мой взгляд, Тамерлана, ввиду неоднозначности и противоречивости его образа, довольно сложно рассматривать в категориях героя и антигероя.
На чем основана уверенность Тамерлана в своем призвании и успехе? Почему другие разделяют эту уверенность?
Сам Тамерлан на протяжении всей пьесы неоднократно говорит о том, что быть великим завоевателем уготовано ему свыше. Так что его уверенность в победе строится, прежде всего, на вере в собственные силы как в некий божественный промысел, поэтому его ничто не останавливает на пути к своей цели. Другие персонажи во многом разделяют эту точку зрения:
Мы его клянем,
Земля ярится, негодует небо,
Но бережет его такая сила,
Которая страшней богам всевышним,
Чем Парки или киммерийский Стикс.
Все отмечают особую целеустремленность Тамерлана, его готовность действовать и добиваться своего во что бы то ни стало.
++++
Сообщение отредактировал runovasveta2005 - Вторник, 24.06.2025, 03:00 |
| |
|
|
| lapkina625 | Дата: Среда, 25.03.2026, 12:45 | Сообщение # 24 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 47
Статус: Offline
| Есть ли в трагедии черты героического эпоса?
Безусловно, черты героического эпоса присутствуют. Перед нами сильный, неукротимый герой, способный преодолеть всё на своём пути. Масштабность события поражает: Тамерлан грабит города и царства. Ему нет ровни. Тамерлан не просто персонаж, а фигура, соизмеримая с мирозданием, что указывает на намеренную гиперболизацию героя, что также соответствует жанру эпоса. Однако стоит подчеркнуть важное отличие: если в классическом эпосе герой действует во благо отечества или своей страны, то здесь Тамерлан ищет удовлетворение своей личной воли. Именно это различие даёт понять, что перед нами ничто иное как ренессансный эпос.
Чем обусловлены военные успехи Тамерлана? Тамерлан достигает всего благодаря своим талантам и способностям. Он полностью действует по своей воле – он сам куёт свою судьбу. В отличии, например, от средневекового эпоса, где герой зачастую полагает на Бога или на фортуну, Тамерлан полагается на свою внутреннюю энергию, дающую ему силы. Марло постоянно напоминает нам, что перед нами "новый человек и новая эпоха".
Что движет Тамерланом? Тамерланом движет не столько желание наживы, сколько желание постоянно идти вперёд. Доказав своё право на власть, он не желает её терять. Ещё важное качество Тамерлана – он смел. Бесстрашен. Его не пугают никакие испытания на его пути. Он бросает вызов самим Богам. Он стремится расширить своё Я до пределов космоса. Однако, можно предположить, что Тамерлан в какой-то мере несчастен: он не может проявить слабость и сострадание. Силён тот, кто может проявить милосердие к другому. Он захватывает города, не имея никакого сожаления к жителям. А после смерти Зинократы его методы завоевания становятся более изощрёнными и жестокими. В конце произведения его смерть ( весьма неканонично для героического эпоса) подталкивает нас на мысль, что несмотря на неукротимый нрав и неописуемую силу, тот, кому никогда не суждено быть Богом, навсегда останется смертным. Природу не обмануть.
Меняется ли герой по ходу пьесы?
Самое яркое изменение Тамерлана, которое можно отметить, это его озлобление после смерти Зинократы, что подтверждает, что так или иначе он был к ней привязан и неравнодушен. Способы достижения цели становятся всё жёстче, темп нарастает, сила не знает предела. Чем больше Тамерлан подходит к высшей степени власти, чем больше начинает уничтожать себя и своё человеческое начало. Столкновение со смертью Тамерлана показывает, что как бы ты не хотел "замахнуться" на Божественную власть, ты не сможешь " переломать" своё человеческое начало, как бы не старался. Судьбу можно изменить, но не против природы. Можно сказать, что изменения Тамерлана шли сначала по нарастающей шкале, а затем пропали в один миг : смерть "расставила все точки над и".
|
| |
|
|
| varvara | Дата: Среда, 25.03.2026, 21:57 | Сообщение # 25 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 67
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой? Или есть момент, когда из героя он превращается в антигероя? Если есть, что это за эпизод?
В интерпретации Марло Тамерлан предстает как классический антигерой, но с нюансом: поначалу он выглядит как традиционный герой, однако по мере развития сюжета его тиранические черты усиливаются до такой степени, что он превращается в воплощение зла.
Ключевым моментом трансформации является сцена убийства собственного сына, Калафаса, которая происходит во второй части пьесы.
Тамерлан, бывший пастух, став царем стал жестоко относиться к своим врагам, безжалостно расправляясь с пленниками. Его сын Калафас проявил милосердие к побежденным, что противоречило тактике отца. Тамерлан убил сына кинжалом на глазах у армии, символизируя переход от борьбы с врагами к уничтожению близких ради абстрактной «воли».
В чем политическая мысль пьесы?
Я считаю, что "Тамерлан" Марло фактически пронизан политикой, актуальной для своего времени. Во-первых, здесь присутствуют явные признаки макиавеллизма (Никколо Макиавелли в елизаветинской Англии отнюдь не жаловали). Марло показывает, что государственная власть не имеет ничего общего с божественным правом крови. Тамерлан, будучи «скифским пастухом», берет власть силой воли, жестокостью и умом. Во-вторых, Марло (через образ Тамерлана) воспевает сильную централизованную власть. Монархи в пьесе (турецкий султан, вавилонский царь) изображены слабыми, роскошествующими тиранами, которые теряют власть, потому что погрязли в удовольствиях. В-третьих, в произведении поднимается имперская идея. Тамерлан стремится к мировой монархии, что отражает политические дискуссии того времени о расширении влияния Англии и природе империи.
В чем нравственная мысль пьесы?
Нравственная идея в пьесе раскрывается через трагическую иронию. Тамерлан, несмотря на свою внешнюю победу над всеми, оказывается нравственно побеждён своими действиями.
Тамерлан представляет собой воплощение высокомерного героя, чья смерть, наступившая в момент наивысшего могущества, когда он вызывал богов на бой, служит иллюстрацией средневекового принципа колеса фортуны. Умирая, он осознаёт свою уязвимость перед законами природы.
Через сцену убийства сына Тамерлана Марло ставит вопрос человечности: может ли великая цель оправдать пренебрежение естественными человеческими чувствами, такими как отцовство и сострадание? Ответ пьесы остаётся неоднозначным, но намёк на падение империи после смерти Тамерлана в финале подчёркивает, что насилие не может служить основой для вечного величия.
Что движет Тамерланом?
Опьяненным властью Тамерланом движут несколько эмоций/идей, которые расчеловечивают его, превращая в жестокого правителя. Но все они вытекают из одного порока - самоутверждения. Простому выходцу из народа необходимо доказать всем, что, несмотря на происхождение, он достоин стоять во главе империи. Ради утверждения своего превосходства он буквально идет по головам, убивая людей, включая собственного сына за проявление человечности (символичное убийство человечности в самом себе). Самое страшное здесь то, что он упивается своими зверствами, своей властью над людскими жизнями.
Кузнецова Варвара к 26.03
Варвара Кузнецова
|
| |
|
|
| uc0lya | Дата: Среда, 25.03.2026, 23:34 | Сообщение # 26 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 43
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой? Или есть момент, когда из героя он превращается в антигероя? Если есть, что это за эпизод?
По "Тамерлану" Марло героя нельзя назвать однозначно героем или антигероем. В начале он вызывает симпатию как простой пастух, который благодаря воле и уму бросает вызов знатным царям. Но после взятия Дамаска, особенно когда он приказывает перебить пленных и убивает собственную дочь, он превращается в антигероя. Переломный момент - сцена, где Тамерлан сажает халифа в клетку и возит по городам, там уже не остается ничего человеческого.
Меняется ли герой по ходу пьесы?
Герой сильно меняется по ходу пьесы. В первой части он еще способен на чувства, у него есть отношения с Зенократой. К концу он становится машиной для уничтожения, не скорбит о жене, сжигает книги, оскорбляет богов и разрушает все вокруг просто потому, что может.
В чем политическая мысль пьесы?
Политическая мысль пьесы в том, что власть не дается по праву рождения. Тамерлан показывает, что правителем может стать любой, у кого хватит силы. Но при этом Марло показывает обратную сторону: власть, основанная только на насилии, уничтожает всё, включая самого правителя.
В чем нравственная мысль пьесы?
Нравственная мысль довольно мрачная: амбиции и жажда власти разъедают человека полностью. Тамерлан на вершине могущества выглядит не победителем, а одержимым, и умирает страшно и нелепо.
Есть ли у пьесы религиозная проблематика? Если есть, в чем она?
Религиозная проблематика есть. Тамерлан спорит с мусульманскими царями, сжигает Коран и заявляет, что сам выше любого бога. Это вызов не только исламу, но и любой религии, которая ставит пределы человеческой воле. В конце его смерть выглядит как наказание за гордыню, но однозначного ответа автор не дает.
|
| |
|
|
| vfhbzcat | Дата: Четверг, 26.03.2026, 00:04 | Сообщение # 27 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 46
Статус: Offline
| Тамерлан - герой или антигерой? Или есть момент, когда из героя он превращается в антигероя? Если есть, что это за эпизод?
Тамерлан — фигура глубокая и противоречивая, которую нельзя однозначно отнести к героям или антигероям. В начале перед нами предстает эпический образ: могучий пастух, который благодаря силе воли и харизме поднимается из низов, внешне напоминая типичного героя. Он проявляет воинское благородство: предупреждает врагов, дает три дня на раздумья, не нападает исподтишка. В этих чертах чувствуется восхищение автора.
Однако по мере завоевания власти происходит трансформация. Тамерлан не столько развивается, сколько ожесточается и теряет те проблески благородства, что были вначале. Переломным моментом становится его решение стать персидским царем и поход на Хосрова, которому он недавно помог. Во второй части жестокость достигает апогея: унижение Баязида в клетке, издевательства над Забиной, казнь четырех невинных девушек, убийство собственного сына за трусость. В финале он уже бросает вызов небу и собирается "истребить богов". Поэтому можно сказать, что из героя он постепенно превращается в антигероя, чья жажда власти утрачивает всякие нравственные границы.
Что движет Тамерланом?
Тамерланом движет прежде всего ненасытная жажда власти и славы. Его уверенность строится на убеждении, что ему предназначено свыше карать гордыню и покорять народы. Он искренне верит, что его жестокость — это не личная прихоть, а исполнение божественной воли. Другие персонажи разделяют эту уверенность, потому что видят его невероятную целеустремленность, удачливость и ту почти мистическую силу, которая "бережет его" вопреки всему.
Чем обусловлены военные успехи Тамерлана?
Сочетанием личной харизмы, беспощадности и умения вдохновлять войска. Он не знает сомнений, действует стремительно, требует от подчиненных абсолютной преданности. При этом он не пренебрегает ни дипломатией (предупреждает врагов), ни устрашением (масштаб казней заставляет города сдаваться без боя). Военачальники видят в нем не просто полководца, а почти сверхъестественную фигуру, которой суждено побеждать.
Помещикова Мария
Сообщение отредактировал vfhbzcat - Четверг, 26.03.2026, 00:06 |
| |
|
|
| ksugornostaeva | Дата: Четверг, 26.03.2026, 08:02 | Сообщение # 28 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 44
Статус: Offline
| Что движет Тамерланом?
Тамерланом движет неукротимое стремление к безграничной власти и самоутверждению, которые продиктованы несколькими глубинными мотивами.
Как выходец из социального дна, «скиф безвестный» и «простой пастух», он движим жаждой вырваться из нищеты и безвестности, мечтая о державе, «где никогда не заходит солнце», и стремясь стать «бичом земных царей», чтобы бросить вызов феодальной иерархии и верхам общества. Однако его устремления не ограничиваются лишь социальным протестом — в них чувствуется гуманистическая программа эпохи Возрождения. Тамерлан одержим верой в безграничные возможности человека: сила разума и воля позволяют ему «повелевать миром», а пафос открытия новых земель сочетается с мечтой о грандиозных преобразованиях. Он презирает религиозные авторитеты, бросает вызов небесам и отрицает смирение. Однако по мере развития пьесы мотивы героя меняются: изначальный бунт ради справедливости перерастает в жестокость и волю к подавлению других. Тамерлан начинает считать себя не просто человеком всевластным, а неуязвимым «бичом и ужасом Земли», что приводит к одиночеству и ожесточению. Желание абсолютной власти оказывается несовместимым с интересами других людей, и его неукротимый дух, вдохновленный романтизированной мечтой о всевластии свободной личности, неизбежно ведет к тирании и саморазрушению.
Горностаева Ксения
|
| |
|
|
|
|
