Дипломная работа Мухиной Анастасии Игоревны является обширной по охвату материала и весьма нетривиальной и смелой по теме, которая была совершенно самостоятельно избрана и довольно плодотворно разработана автором.
"Еврейский вопрос" вообще мало кого оставляет равнодушным, поскольку судьба еврейского народа и его роль во всемирной и Священной истории представляет собой не разрешимую до конца загадку. Но, как и "женская" тема, "еврейский вопрос" порождал и порождает бурные эмоции и страсти, мало способствующие как духовному, так и научному его рассмотрению. Тем большей заслугой автора данной работы является тот факт, что ей удалось сохранить академическое бесстрастие, выдержать научный стиль и не попасть под идейное влияние безбрежного моря расхожей публицистики по "еврейскому вопросу".
Еще более трудной задачей в такой работе являлось "отсеять" не всегда очевидные антихристианские стереотипы и клише, разбросанные в литературе советского периода и в современном светском научном и публицистическом дискурсе. Думается, что только евангельский, православный подход к "еврейскому вопросу" позволяет пройти между "Сциллой" стихийного антисемитизма и "Харибдой" идейного антихристианства и вести дискуссию на том уровне, где "нет ни еллина, ни иудея, но нова тварь", и где поэтому только и возможно плодотворное обсуждение этой темы.
Такой христианский подход, мне кажется, и демонстрирует автор данной работы, следуя в этом за разбираемыми ею великими авторами английской литературы. Отмечаемая автором оценочная неоднозначность в репрезентации иудеев и направленная против пороков христиан "разоблачительная" функция их образов опровергает, по словам работы, ложный тезис об "антисемитизме" христианской европейской культуры и шаблонные представления о евреях как неизменно отрицательных персонажах.
Таким образом, данная работа, помимо чисто филологической значимости, являет пример взвешенного и добросовестного подхода к заведомо трудной и даже опасной теме. Работа заслуживает, по моему мнению, отличной оценки.
