Форум »
Английская литература »
XVIII век »
Генри Филдинг »
"Том Джонс"
|
"Том Джонс" - Страница 2 - Форум
|
"Том Джонс"
| |
| readeralexey | Дата: Вторник, 31.03.2020, 00:56 | Сообщение # 1 |
 Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 493
Статус: Offline
| Роман христианский или безбожный?
Какие черты просветительского мировоззрения воплотились в романе?
В чем для вас достоинства и недостатки романа? Что в нем привлекает и что, может быть, отталкивает современного читателя?
|
| |
| |
| valpet251 | Дата: Среда, 09.12.2020, 21:12 | Сообщение # 16 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 72
Статус: Offline
| Мне кажется, этот роман нельзя назвать безбожным. Несмотря на то, что Том не является благочестивым человеком, у него доброе сердце. Несмотря на все его поступки и пороки, он не лицемерит, как, например, Блайфил, который даже не понимает, что такое любовь, не видит ее. Том всегда готов прийти на помощь, заступиться за ближнего, хоть и постоянно совершает глупости. Но в нем мы видим живого человека, слабого, с множеством пороков, но с добрым сердцем. Например, в эпизоде с охотой, Том защищает друга и сам терпит наказание. Том не злится, когда с ним что-то приохотит, но также может и подраться. Филдинг считает, что герои не должны быть идеальными, но нужно у них должна быть эта сердечная доброта.
В итоге, лицемер изгнан, а добро торжествует. Том и Софья обретают счастье вместе.
Безусловно, воплощением христианства здесь является мистер Олверти (Allworthy), который воспитал благородного человека, не желающего никому зла.
В чем достоинства этого романа?
Для начала стоит сказать, что достаточно популярный сюжет о тайне происхождения подкидыша. Для нужна нужна тайна? Так автор дает возможность себе и другим персонажам комментировать происходящее. Автор раскрывает героев и ставит очень важные социальные вопросы. В начале каждой части автор дает предысторию - новаторство Филдинга, однако все его критиковали за эти введения и ему они тоже не понравились.
Какие черты просветительского мировоззрения воплотились в романе? Филдинг не ободряет бесчувственности Блайфила и пылкости Тома. Писатель утверждает, что разум должен быть добрым и верным советником человека.
|
| |
| |
| salomiagudova | Дата: Среда, 09.12.2020, 22:33 | Сообщение # 17 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 139
Статус: Offline
| Я согласна со всеми высказанными выше мнениями, что роман "История Тома Джонса, найденыша" нельзя назвать безбожным.
"Том Джонс" - комический роман, который дает широкий охват общества, показывает разные социальные слои, высокие и низкие нравы. Филдинг хочет показать не только возвышенное, но и смешное в своих героях. А смешное, как утверждает Филдинг, можно найти каждом человеке. Но хотя Филдинг и высмеивает таких персонажей романа, как философ и богослов, он смеется именно над недостойными людьми, а не над философией и богословием. А от критики недостойных носителей данных ценностей, как говорит Филдинг, сами эти ценности только укрепляются.
Филдинг пишет: "Моралисты учат, что на этом свете добродетель - прямая дорога к счастью, а порок - к несчастью. Теория благотворная и утешительная, против которой можно сделать одно возражение, а именно: она не соответствует истине". Наверное, поэтому сам Том обладает явными недостатками. Но зато он обладает сердечной добротой. Он умеет прощать и защищать добро. Том не является идеальным героем, но он все же герой положительный и в конце обретает свое счастье.
Having said that, я все же очень отрицательно отношусь ко многим поступкам Тома. Особенно, к его невоздержанности и неверности. А к Блайфилу я не могла не испытывать доли сочувствия.
Сообщение отредактировал salomiagudova - Среда, 09.12.2020, 22:36 |
| |
| |
| tukova0306 | Дата: Четверг, 10.12.2020, 13:55 | Сообщение # 18 |
|
Лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 73
Статус: Offline
| Какие черты просветительского мировоззрения воплотились в романе?
В творчестве Филдинга воплотились радикально-демократические тенденции Просветительства. Высшее достижение писателя — роман “История Тома Джонса, найденыша”. “История Тома Джонса” вобрала в себя элементы всех видов прозаического повествования: приключенческий, плутовской, семейно-бытовой роман, роман “большой дороги”, социально-бытовой роман, охватывающий все стороны английской действительности XVIII века. Добрый юмор и смелая сатира перекликаются и сочетаются в его произведении. Проблема человеческой природы —занимает центральное место в его творчестве. Роман содержит морально-философскую и художественную полемику о человеке, о добродетели, о счастье; все это трактуется Филдингом без догматизма и морализации.
|
| |
| |
| tsumskaa30 | Дата: Суббота, 30.04.2022, 21:18 | Сообщение # 19 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 228
Статус: Offline
| Роман христианский или безбожный?
Мне кажется, что роман «Том Джонс», без сомнения, христианский. Подобно Христу, обличающему фарисеев-лицемеров, Генри Филдинг также осуждает лицемерие и эгоизм. Главная мысль, которую доносит автор до читателей, – необходимость быть честным с самим собой, жить «без маски на лице».
Положительные герои произведения совершают добрые поступки. Для них мнение общества не столь важно, как голос совести. Так, если Олверти ставил бы мнение света на первое место, он бы ни за что не согласился растить у себя в доме подброшенного младенца, так как это могло подорвать его репутацию. Однако Олверти поступает по милосердию, прислушавшись к голосу совести, взяв на воспитание найденыша.
Том следует примеру своего воспитателя, он проявляет сострадание, помогает семье сторожа. Чтобы достать деньги для бедных, он продает лошадку – подарок Олверти, даже не задумываясь о том, что его могут наказать.
Совершенно иное поведение демонстрирует Блайфил, который ставит мнение света превыше всего. Он настоящий лицемер, что видно из его общения с учителями. Сквейр и Тваком постоянно конфликтуют между собой, а Блайфил наедине с каждым из них лицемерит, защищая точку зрения того учителя, с которым он сейчас общается. Так, он сумел создать себе прекрасную репутацию, постоянно слыша похвалы от учителей. Джонс же выступает антиподом двуличного Блайфила. Том искренен и чистосердечен, «не имеет маски на лице».
Во время болезни Олверти Джонс искренне скорбит, хотя не пытается показывать всем свои чувства. Конечно, общество осуждает Тома за то, что он напился, узнав о выздоровлении своего покровителя. Однако после многих испытаний Олверти наконец узнает правду о честности и доброте Тома.
Кроме того, Том Джонс искренен с собой, он не хочет казаться лучше, чем является на самом деле. Именно поэтому он не ищет оправдания у Олверти, а спокойно принимает новость о том, что его воспитатель больше не хочет видеть его у себя в доме. Помимо всего прочего, герой признается Олверти, что он сам соблазнил Молли, которая теперь беременна. Том не перекладывает вину на девушку, но готов сам понести наказание.
Действительно, быть искренним с собой – то, что должен делать каждый христианин. Ведь и Господь «пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк.2:17), но именно тех грешников, которые сами признаются в содеянных ошибках и, как мытарь, просят лишь милосердия Божия.
+++
|
| |
| |
| abalakinan27 | Дата: Пятница, 03.06.2022, 13:24 | Сообщение # 20 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 195
Статус: Offline
| Мне кажется, что в произведении Генри Филдинга «История Тома Джонса, найденыша» есть отражение мысли Локка о том, что «человек – продукт своей природы», а также взглядов Руссо на социальное неравенство («плоды земные принадлежат всем, а земля — никому»).
Роман буквально пронизан проблемами социального неравенства, природы человека, счастья и притязаний на него. Можно сказать, что некоторых персонажей Филдинга мы можем четко противопоставить друг другу, например, Тома Джонса и Блайфила, однако по большей части четкого разграничения на положительных и отрицательных персонажей нет (в отличие от персонажей Ричардсона), и автор дает себе в этом отчет. Это своего рода оптимистичный подход к естеству человека, который обнажает человеческую душу, признавая ее несовершенной. В действительности разные обстоятельства могут вынудить поступать так или иначе, принятые действия могут не быть лишенными несовершенства: «Если бы даже свет был гораздо хуже, чем он есть на самом деле, то и тогда это не оправдывало бы таких общих отрицательных суждений о человеческой природе: ведь большинство наших наблюдений делается случайно, и люди часто совершают зло, не будучи в глубине души дурными и развращенными». У Филдинга видится мысль о роли разума, руководствуясь которым человек рано или поздно все же осознает свою ошибку, поэтому героям и не выносится преждевременный приговор. Автор не забывает, что ключевой составляющей «естественности» является свобода.
Филдинг рассуждает также о равенстве и неравенстве людей. Мы видим, как все препятствия для достижения Джонсом состояния счастья связаны с его «незаконным происхождением». И ирония вся заключается в том финале раскрытия истории его рождения, потому что представляется вся двусмысленность происхождения в принципе: по линии матери он – дворянин, имеет право называться барином, а по линии отца – принадлежит к народу, находящемуся в подчинении (его отец был сыном священника). Ясно считывается относительность стабильности в обществе, над чем предлагается задуматься читателю.
+++
Сообщение отредактировал readeralexey - Среда, 22.06.2022, 20:26 |
| |
| |
| anastasiadregan864 | Дата: Суббота, 04.06.2022, 01:42 | Сообщение # 21 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 122
Статус: Offline
| Роман христианский или безбожный?
Генри Филдинг в своем романе не показывает Тома идеальным положительным героем. Однако, герой не кривит душой, демонстрируя всем свою добродетель. Противоположностью же Тома является Блайфил. Он не любит Софью, видит в ней лишь предмет своего обогащения. Герой подставляет Тома, манипулирует людьми, он тщеславен, лицемерен и горд. Красивая картинка по итогу оказывается серым безликим полотном, выдающим себя за шедевр.
Тома нельзя назвать благочестивым христианином, ибо его душевные порывы, необдуманные действия и эмоции заводят в пучину страстей. Однако, при всем этом он вмещает в себя множество действительно христианских качеств. Он по-настоящему добр сердцем, щедр, честен, милостив, способен на любовь и сострадание, порой чересчур доверчив. Герой помогает семье сторожа, а также Нанси и миссис Миллер. Ему не нужна благодарность, выгода, он делает все это от чистого сердца, бескорыстно. Более того, Том прощает Олверти, который выгнал его из дома, слепо поверив Блайфилу. Хотя бы этот эпизод может свидетельствовать о том, что роман нельзя назвать «безбожным».
+++
Сообщение отредактировал readeralexey - Среда, 22.06.2022, 20:29 |
| |
| |
| antonryadinski | Дата: Вторник, 07.06.2022, 20:25 | Сообщение # 22 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 167
Статус: Offline
| В чем для вас достоинства и недостатки романа? Что в нем привлекает и что, может быть, отталкивает современного читателя?
В первую очередь, современного читателя может оттолкнуть размер произведения. И это правда, весь сюжет можно пересказать за минуту, но Филдинг слишком сильно его растягивает. Во всем остальном, отличный сюжет, который понравится современникам, и судя по тому, что уже сняли экранизацию, значит роман остается актуальным. Для меня лично также единственным недостатком была длина [объем] романа.
++
Сообщение отредактировал readeralexey - Среда, 22.06.2022, 20:31 |
| |
| |
| vernik04 | Дата: Вторник, 07.06.2022, 22:35 | Сообщение # 23 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 132
Статус: Offline
| Роман христианский или безбожный?
Я абсолютно не считаю этот роман безбожным. Напротив, во время чтения я не испытывала никаких отрицательных эмоций или отвращения. Мистер Олверти - образец добродетели и просто очень приятный персонаж. Том Джонс невероятно трогателен в своей наивности. Софья Вестерн - замечательная смелая девушка. Мораль романа - абсолютно христианская. В итоге те, кто был готов пострадать безвинно, вознаграждаются.
|
| |
| |
| yarovaya02 | Дата: Четверг, 04.05.2023, 11:32 | Сообщение # 24 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 190
Статус: Offline
| Читатель как будто бы в кинематографе может наблюдать за жизнью Тома Джонса может следить за его жизненным путём, начиная с самого рождения. Читатель не может не улыбнуться, видя перед собой такого простодушного, доверчивого юношу. По-моему мнению, в ранней юности Том достаточно наивен, ему не хватает мудрости и рассудительности, поэтому ошибки, которые он совершает, неизбежны - Том нередко поддаётся соблазнам и обманам. Том является примером того, как легко впутаться в какую- либо нехорошую историю, поэтому, думаю, что особенно полезно читать эту молодым людям. Конечно, у персонажей Филдинга есть свои страсти и победы, есть страдания и радости, именно поэтому они близки нам — в них мы узнаём себя.
Я думаю, что христианский посыл этого произведения заключается в том, что в нем изображён путь человеческой души, ищущей, любящей, пытающейся в этом мире, полном страданий, сохранить верность и детский непорочный взгляд на мир и других людей.
+++
Сообщение отредактировал yarovaya02 - Пятница, 09.06.2023, 06:20 |
| |
| |
| marichernaya911 | Дата: Вторник, 09.05.2023, 15:51 | Сообщение # 25 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 162
Статус: Offline
| Генри Филдинг в своем творчестве решает важнейший для каждого писателя-просветителя вопрос о свойствах «человеческой природы» и о том, «как можно достойнейшим образом совместить естественное стремление к счастью с добродетелью»[1].
Роман Филдинга принадлежит к уже зрелому Просвещению и содержит элементы многих видов прозы, популярных в тот временной период. В романе присутствуют элементы приключенческого и плутовского романа (передряги, в которые попадает Том Джонс в сопровождении своего спутника Партриджа), роман «большой дороги», социально- и семейно-бытовой роман, охватывающий все стороны английской действительности XVIII века. Написанный под влиянием духа реализма [?], главной своей целью этот роман ставит изображение естественного характера человека.
В сюжете и действующих лицах романа Филдинга, в отличие, например, от «Робинзона» Дефо, нет ничего экзотического. Действие романа происходит не на необитаемом острове или корабле, а в родовом поместье почтенного провинциального сквайра, и вопросы в романе решаются вполне привычные и заурядные. Филдинг объясняет замысел романа так, что путем насмешек он хочет «отучить людей от их излюбленных безрассудств и пороков» и доказать, что «добродетель и невинность могут быть поставлены в опасное положение разве только опрометчивостью, которая одна лишь вовлекает их в ловушки, расставляемые обманом и подлостью»[1]. Из этого высказывания можно заключить, что Филдинг непоколебимо верит в верховенство добродетели (а равно и разума) в человеческой личности, что совершенно согласно с воззрениями писателей-просветителей.
Филдинг в своей «комической эпопее» через прием контраста разоблачает привычные в обществе понятия о пороке и добродетели: он беспощадно развенчивает «добропорядочного» и благоразумного Блайфиляа и противопоставляет ему вечного сорванца Тома, «уличенного во многих неприличных поступках, изгнанного с позором из родного дома, оставленного бездельником и бродягой»[2]. Писатель показывает, что этот «беспутник» проносит сквозь все житейские испытания великодушие и чистосердечие, дающие ему право на сочувствие читателей и на то счастье, которым награждает его автор в развязке романа.
Филдинг поражает широтой кругозора. Проявляется это, в частности, в том, что он сумел показать эгоистичность частного интереса, которую исследователи советского времени определяли как буржуазную мораль, лежащую в основе даже простых каждодневных дел и разрушающей человеческие отношения. Тем не менее, можно сказать, что Филдинг оптимистичен насчет будущего, поскольку его герой, сперва этим миром отвергнутый, в конечном итоге становится его частью – женится на знатной девушке и становится частью зажиточной семьи. И, несломленный после всех перипетий его биографии, мы знаем, что он сохранит свои личностные черты и душевное благородство даже в новых условиях обеспеченности и богатства.
По ходу повествования Филдинг постепенно раскрывает перед нами характер подкидыша Тома Джонса, показывая твердость его стояния в добродетели даже в тяжелых обстоятельствах, при которых он вынужден либо поступить бесчестно, либо претерпеть за правду. «Метод» Филдинга, под влиянием духа реализма, заключается в «срывании масок», постоянном сопоставлении видимости поведения и репутации с действительной сущностью героев [1].
Говоря о христианских основах романа Филдинга, можно отметить, что в романе прочитывается сюжет евангельской притчи о двух сыновьях (Мф. 21:23–32;Мк. 11:27–33; Лк. 20:1–8), из которых один на просьбу отца пойти работать в его винограднике ответил «да» и не пошел, а второй, сказав «нет», раскаялся и трудился в винограднике. Таким же образом внешне «добропорядочный» Блайфил, любимый его учителем Сквейром и всеми, кто видел его, тихого, добродетельного, послушного юношу, старательно заучивающего все уроки, преподаваемые ему в школе, оказывается подлым и мелочным человеком с низкой и неспособной на добро и сочувствие душой. Напротив, непослушный и упрямый Джонс, постоянно поступающий наперекор всем правилам вследствие своей душевной открытости и честности, оказывается в действительности глубоко порядочным и благородным. И в этом суть приточной истории: один из братьев лишь кажется хорошим человеком, а другой действительно им является.
Однако главная добродетель Джонса – природная склонность к добру. Даже уклоняясь в пороки и грехи, по своему душевному устроению Том все равно остается на истинном пути. Именно поэтому Филдинг дает ему право на ошибку. На протяжении всего повествования не раз случается так, что благородные побуждения Тома несправедливо подвергались осуждению других людей, не раз – из-за клеветы его недоброжелателей. Так, он продает на рынке подаренные ему мистером Олверти Библию и лошадь, за что публично осуждается своим учителем Сквейром. Мотив же его поступка был в высшей степени благородным: вырученные деньги Джонс отдал своему товарищу, нищему сторожу, семья которого находилась в бедственном положении. Однако, нужно отдать должное мистеру Олверти, наделенному, как и Джонс, природным правдолюбием: сквайр должным образом оценивает поступок Тома.
[1] ЕлистратоваА. Фильдинг. Критико-биографический очерк. Государственное издательство
художественной литературы. Москва, 1954 г., С. 73
[1] КагарлицкийЮ. Великий роман и его создатель. http://lib.ru/INOOLD/FILDING/filding_jones1.txt[2] Елистратова А. Фильдинг.Критико-биографический очерк. Государственное издательство художественной
литературы. Москва, 1954 г., С. 73
+
[Оригинальность 0,3%. Самоцитирование]
Сообщение отредактировал readeralexey - Четверг, 08.06.2023, 18:45 |
| |
| |
| amasaltseva | Дата: Вторник, 23.05.2023, 23:36 | Сообщение # 26 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 193
Статус: Offline
| Роман христианский или безбожный?
«История Тома Джонса, найденыша» — роман, разумеется, христианский и точно не безбожный. Сам Филдинг утверждает, что роман его — довод в пользу добродетели. Главное — избрать правильную форму и не «бить» этой добродетелью «по голове», не навязывать идею так, чтобы читатель сам мог прийти к тому, что счастье в честности, справедливости, милосердии и доброте: «я пытался привести в пользу добродетели довод более сильный, убеждая людей, что в их же собственных интересах стремиться к ней». Об этом говорит и система персонажей. Том Джон совсем не идеален, иногда даже порочен, но не кривит душой, в отличие от лицемера Блайфила.
+++
|
| |
| |
| ulyana_kazakova | Дата: Вторник, 30.05.2023, 01:22 | Сообщение # 27 |
|
Полковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 182
Статус: Offline
| Какие черты просветительского мировоззрения воплотились в романе?
В романе «Том Джонс» Генри Филдинга можно обнаружить ряд черт и идей, характерных для просветительского мировоззрения. Во-первых, это рациональность: Филдинг акцентирует внимание на рациональном мышлении и здравом смысле: главный герой, Том Джонс, отличается разумностью и практичностью в своих поступках, отвергает преувеличение эмоций и иррациональное поведение. [?!] Во-вторых, Филдинг осуждает лицемерие и двойные стандарты тогдашнего общества, обнажает фальшивость аристократического класса, выставляя на суд их притворство. В-третьих, писатель верит в потенциал и доброту человеческой натуры и утверждает, что правильное образование, правосудие и социальные реформы способны улучшить общество и сделать его более справедливым и гуманным. И, в конце концов, роман «Том Джонс» несет в себе идею того, что каждый человек имеет право на разумное самоопределение. Том Джонс и другие персонажи стремятся к свободе выбора и автономии в противовес общественным ограничениям и ожиданиям.
Сообщение отредактировал readeralexey - Четверг, 08.06.2023, 19:10 |
| |
| |
| sasavasl15 | Дата: Среда, 31.05.2023, 10:03 | Сообщение # 28 |
|
Подполковник
Группа: Пользователи
Сообщений: 147
Статус: Offline
| Филдинг писал, что роман "проповедует" добродетель, но делает это не напрямую, а между строк, так люди должны сами осознать, что добродетель поможет обрести им счастье.
В романе присутствует многочисленная галерея необычных персонажей, которые служат не только для развития сюжета, но и для передачи моральных принципов. К примеру, наивный и простодушный Партридж представляет мирных и добрых людей, которые могут стать жертвой козней злых или завистливых людей.
++
Сообщение отредактировал sasavasl15 - Четверг, 08.06.2023, 21:37 |
| |
| |
| sensualpie111 | Дата: Воскресенье, 03.09.2023, 22:07 | Сообщение # 29 |
|
Майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 98
Статус: Offline
| "Том Джонс" Генри Филдинга предлагает современным читателям заглянуть в общество 18-го века, но его объем и иногда архаичный язык могут вызвать затруднения. Его юмор и социальные комментарии продолжают привлекать читателей, а вот эпизодическая структура может быть как плюсом, как и минусом в глазах разных читателей. В любом случае, я романом наслаждалась, несмотря на несколько устаревшие конструкции.
++
Para Julia
Сообщение отредактировал sensualpie111 - Вторник, 05.09.2023, 09:47 |
| |
| |
|
|
